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A casi nadie le importa los auténticos fundadores de la Antigua Chan Santa Cruz; por ningún lado se ven monumentos, ni mucho menos calles o avenidas con sus nombres.

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Jueves, 05 Junio 2014 00:00

A casi nadie le importa los auténticos fundadores de la Antigua Chan Santa Cruz; por ningún lado se ven monumentos, ni mucho menos calles o avenidas con sus nombres.

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Es una pena ver que ninguna calle o busto lleve el nombre de esos grandes personajes que fundaron Felipe Carrillo Puerto o que se les haya erigido en su memoria un monumento, toda vez que son merecedores de dignos reconocimientos.

Así nos lo manifestó el profesor Marcos Xiu, promotor cultural, en su momento el mentor destacó el nombre de José María Barrera, como el original creador de este histórico lugar; José María Barrera personaje a quien la literatura lo impulsa como el creador del culto de la Cruz entre los mayas rebeldes. La Cruz Parlante, una apasionada historia de lucha y devoción de los mayas hacia la Santa Cruz se topó en la boca de un cenote, lugar donde se cuentan innumerables historias de guerrillas y encuentros sangrientos anteponiendo la emblemática figura de las tres cruces incrustadas en unos árboles.

Los antecedentes históricos de José María Barrera se inician a partir de que él fuera uno de los comandantes supremos de Jacinto Pat, comienza su carrera militar dentro de la llamada “Guerra de Castas”, hacia el año de 1847. Con la muerte de Jacinto Pat, se postula como jefe único de las fuerzas rebeldes, la historia nos arroja que después de un encuentro con las fuerzas federales José María Barrera es derrotado junto a su numeroso ejército maya, desde ese entonces vaga por la inmensa selva hasta dar con el cenote donde sus seguidores se abastecen de agua para entonces crea las Tres Cruces dejándolas incrustadas en unos frondosos árboles. Santa Cruz X- Balam Naj Kampocolché es el nombre que se le fija a este lugar. José María Barrera, quien había luchado bajo el mando de Jacinto Pat creó el culto a la Cruz en 1850 con la ayuda de Manuel Nanuat, que con la habilidad de ventrílocuo, hacía que la cruz aparentara que podía hablar por si sola y así poder comunicarse con los indígenas para que obedecieran sus órdenes.

No fue difícil inducir el culto a la cruz, si recordamos, los antiguos mayas tendían adorar a sus ídolos: La Cruz Parlante incitaba a tomar las armas para cumplir su misión por orden de Dios, quien la había mandado; esto ultimo resulta contrario a los preceptos cristianos, ya que la cruz representa para los católicos el sacrificio de Jesucristo por los hombres, símbolo de paz y amor. En fin, esta actitud que toma el culto podríamos relacionarla con las deidades mayas, quienes adoraban ídolos de la guerra como Ka ku pakat, Ah Chuy Kak y Pakok xchunchay, así como al dios de la muerte y propiamente también de la guerra Ah Puch. Entonces tenemos que los dioses de los mayas no tenían que ser precisamente pacíficos, rasgo que podemos notar que influyó en el culto de la Cruz Parlante. De ahí que convendría el rescate de la historia y preponderar la figura de sus héroes.

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